[만물창고/ctn] 가계야치(家鷄野雉)라는 말은 집안의 닭은 천하게 여기고, 들판의 꿩만 귀히 여긴다. 즉 자기 것은 하찮게 여기고, 남의 것만 좋게 여긴다는 뜻이다.

중국 남조 시대에 송나라 사람 하법성(何法盛)이 동진(東晉) 시기의 사적(私的)을 기록(記錄)한 78권의 기전체 ‘진중흥서’에 나온 일화(逸話)에서 비롯된다.

서성(書聖)으로 추앙받는 위대한 서예가 왕희지(王羲之)와 한 시대를 살았던 유익(庾翼)이란 장수는 한때 왕희지와 나란히 거론될 정도(程度)로 뛰어난 서예가였다. 그러나 정치(政治)와 군사(軍事) 활동(活動)에 쫓겨 서예를 멀리하다 보니 실력(實力)이 퇴보(退步)할 수밖에 없었다.

반면 왕희지는 벼슬에 욕심(慾心)을 두지 않고 산천(山川)을 떠돌며 비석(碑石)에 새겨진 역대(歷代) 서법(書法)과 서체(書體)를 연구(硏究)하는 등 늘 서예(書藝)와 함께 하는 삶을 꾸렸다. 이런 왕희지의 글씨는 천하(天下)의 명성(名聲)을 독차지했고, 부잣집 자제(子弟)는 물론 일반 백성(百姓)까지 그의 서법을 배우고 싶어 했다.

급기야 유익의 아들과 조카조차 가문(家門)의 서법을 버리고 왕희지를 흉내 냈다.

심기(心氣)가 불편(不便)해진 유익은 친구에게 편지(片紙)를 보내 "지금 내 자식과 조카 놈까지 집 안의 닭은 외면하고 들판의 꿩을 좋아한다"며 푸념을 늘어놓았다.

그 후 '가계야치'는 서예에서 서로 다른 그 나름의 풍격(風格), 즉 스타일을 비유(比喩)하는 말이 되었다.

현재 우리가 살면서 내 가족(家族), 내 직장(職場), 내 소속(所屬)된 단체(團體)등의 소중(所重)함을 모른 채 다른 집 가족, 다른 직장, 다른 단체의 중요성(重要性)만을 보는 경향(傾向)이 있다.

그러다 보니 내 가까운 이들의 소중함을 잊은 채 허물만 보이게 되고, 그 허물에 대해 남에게 내비치는 현상(現象)까지 발생(發生)하는 경우(境遇)가 있다.

이는 결국 누워서 침 뱉기다.

이제부터는 내 가족, 내 직장, 내 소속된 단체의 소중함부터 알고, 남을 존중(尊重)하는 마음을 가지길 바래본다.